Em sua carta de demissão, o ex-vice-presidente da República Federal dos Camarões e um dos principais arquitetos da União Federal de 1961, John Ngu Foncha, exclamou: “Os Camarões anglofonos a quem trouxe para a União foram ridicularizados e referidos como ‘Biafrais‘,’inimigos em casa‘,’traidores‘etc., e as disposições constitucionais que protegiam essa minoria anglófona foram suprimidas, sua voz se afogou enquanto a regra da arma substituiu o diálogo que os anglófonos valorizam muito ”.
No entanto, o atual presidente, Paul Biya, sustenta há muito tempo que o anglófono ‘Problema’ que Foncha discute não existe e que o governo “muitas vezes tentou minimizar o anglófono-francófono dividir, destacando a existência de uma identidade comum e a regra colonial alemã e a reconhecimento oficial de todas as constituições pós-coloniais”. No entanto, apesar da negação, o governo dos Camarões recorreu a “intimidação, corrupção e repressão” para dissipar a demanda da população anglófona por independência ou autonomia, sugerindo que um problema existe de fato. Essa supressão levou a uma guerra de linguagem sangrenta.
Antecedentes históricos
Até o final da Primeira Guerra Mundial, os Camarões (anteriormente Kamerun) eram um protetorado alemão. No entanto, após a derrota da Alemanha, foi dividida pela Liga das Nações entre a Grã -Bretanha e a França. O território sob os britânicos foi dividido em duas regiões administrativas: Camarões do norte e Camarões do Sul. Enquanto os britânicos adotaram uma política de regra indireta que conferiu um grande grau de autonomia a sua parte do território, a França construiu um território colonial altamente centralizado.
Após a Segunda Guerra Mundial, a Grã -Bretanha e a França começaram a renunciar a seus territórios coloniais. No referendo que ocorreu em 11 de fevereiro de 1961, os Camarões do Sul da Britânica foram confrontados com a decisão de se juntar à Nigéria (que se juntou aos cameraos do norte britânica) ou o recém -emergente francófono A República dos Camarões (A República dos Camarões). O sul dos Camarões escolheu o último, mas sua esperança “preservar sua especificidade cultural” como parte do Cameron francês foi curto.
A origem do problema anglófono
O problema anglófono tem suas origens na conferência constitucional de Foumban de 1961. A conferência, realizada em julho de 1961, criou uma constituição para o novo estado federal que consiste nos Camarões do Sul da Britânica e A República dos Camarões. Também preparou o cenário “para o nascimento da República Federal dos Camarões em 1º de outubro de 1961, que reuniu duas peças do ex -Kamerun alemão, ambos com culturas políticas muito distintas”.
A conferência é, no entanto, lembrada como um ponto de virada em que a promessa de uma federação verdadeiramente bilíngue e bicultural começou a desmoronar. Os anglófonos, representando nove por cento da população total, foram forçados a “aceitar um sistema altamente centralizado de governo e administração”. Isso estabeleceu as bases para muitas das tensões em andamento entre as comunidades anglófonas e francófonas.
Uma emenda foi feita à Constituição em 1984, que só serviu para exacerbar ainda mais o problema do anglofônio. A emenda de 1984 mudou o nome oficial do país da República Unida dos Camarões para a República dos Camarões. Essa alteração não foi meramente simbólica. Marcou uma mudança da estrutura federal consagrada na Constituição de 1961, que reconheceu e protegeu a identidade única dos Camarões do Sul Britânico (mais tarde conhecido como Camarões Ocidentais). Ao adotar o novo nome, a emenda apagou efetivamente as distinções legais e culturais das regiões anglófonas.
Hoje, a comunidade anglófona exige a restauração da identidade cultural dos Camarões Ocidentais e a implementação dos artigos da Constituição que já haviam se prometido a proteger os valores e instituições que os Camarões do Sul britânico haviam trazido para a União em 1961.
Hegemonia linguística e econômica
Como MUFOR ATANGA declara, “a República Federal dos Camarões surgiu em 1961 como a primeira federação ‘bilíngue’ na África”. No entanto, atanga, notavelmente, colocou o descritor bilíngue em aspas. Pois, embora a Conferência Foumban tenha declarado que francês e inglês eram os dois idiomas oficiais dos Camarões, o último tem sido significativamente marginalizado desde então. Desde o início do Estado Unificado, o francês foi estabelecido como a linguagem da administração e da comunicação oficial. Instituições governamentais, procedimentos legais e serviços públicos são conduzidos principalmente em francês, o que não apenas centraliza o poder administrativo, mas também cria barreiras para aqueles que se sentem mais confortáveis em idiomas ingleses ou locais. Como resultado, a elite francófona hoje possui poder desproporcional. Essa preferência linguística do francês não é de forma alguma acidental; É uma política deliberada projetada para solidificar uma única identidade nacional, que se alinha ao legado cultural do domínio colonial francês.
O sistema educacional ilustra ainda como o idioma francês funciona como uma ferramenta de dominação. Em muitas escolas nos Camarões, o currículo é ensinado predominantemente em francês. Livros didáticos, métodos de ensino e exames refletem essa orientação. Em 2016, os professores das regiões de língua inglesa do noroeste e do sudoeste de Camarões entraram em greve, junto com advogados, protestando contra a ‘francofonização’ do sistema educacional inglês. Os professores viram essas medidas como parte de um padrão mais amplo de centralização de estado e assimilação cultural. Ao exigir o francês como o idioma da administração e do discurso público, o Estado criou uma barreira que efetivamente excluiu os Camarões anglofonos da plena participação na vida pública e representa um instrumento claro de controle.
A exploração econômica acendeu ainda mais o descontentamento. Os Camarões dominados por francófonos exploraram sistematicamente os recursos econômicos das regiões anglófonas, enquanto fornecem pouco desenvolvimento de infraestrutura em troca. As regiões sudoeste e noroeste são ricas em recursos de petróleo, madeira e agricultura. No entanto, são essas mesmas áreas que permanecem subdesenvolvidas, com estradas ruins, escolas que faliram e serviços de saúde inadequados. O governo de Biya manteve as atividades econômicas e sociais nas regiões noroeste e sudoeste dos Camarões afastados com sérias implicações socioeconômicas nas comunidades locais e no tecido econômico das regiões.
A maior parte do petróleo bruto dos Camarões, que representa aproximadamente 12% do produto interno bruto do país (PIB), está localizado em West Camarões, na costa da região sudoeste. O setor de petróleo controlado pelo Estado, Sonara (Companhia Nacional de Reino), também está ironicamente localizado no limbe na região anglófona dos Camarões. As receitas da indústria do petróleo, no entanto, beneficiam predominantemente as elites francófonas, deixando as comunidades locais suportar o peso da degradação ambiental e da negligência econômica. Dinâmica semelhante existe na indústria de madeira, onde as empresas estrangeiras (geralmente apoiadas pela elite francófona) extraem altos recursos de lucro com pouco reinvestimento nas comunidades locais. Essa exploração não apenas perpetue as disparidades econômicas regionais, mas também aprofunda a alienação política e cultural sentida pela comunidade anglófona.
Repressão sistemática
O relatório da Anistia Internacional em 2023 expôs alguns desses abusos dos direitos humanos nas regiões anglófonas dos Camarões, onde as forças de segurança do estado foram acusadas de prisões arbitrárias, assassinatos extrajudiciais, tortura e estupro. O relatório documenta como essas táticas brutais foram destacadas contra ativistas, jornalistas e civis que defendem maior autonomia e um sistema federal. Como apontado no relatório, “as autoridades camaronas devem agir para acabar com a violência contra a população e conduzir investigações completas sobre os assassinatos, atos de tortura, estupros, queima de casas e outras atrocidades cometidas na região anglófona”.
Os movimentos anglófonos que aspiram ao federalismo ou secessão têm sido os principais alvos de tal repressão. A introdução da política multipartidária no início dos anos 90 e a flexibilização das restrições à liberdade de associação levaram à formação de vários partidos da oposição e grupos de pressão. Entre eles, a Frente Social Democrata (SDF) emergiu como uma voz significativa para a comunidade anglófona e articulou as frustrações daqueles que se sentiram de lado pelo estado centralizado dominado pelo francófono. Os membros desses movimentos anglófonos, no entanto, foram assediados pelas forças de segurança, ameaçados de prisão e submetidos a restrições de viagens, forçando alguns a entrar no exílio. O estado também reprimiu manifestações e protestos públicos organizados pelo SDF. Isso inclui repressão violenta durante comícios que geralmente são caracterizados pelo uso de força excessiva. Por exemplo, nos protestos que ocorreram em 2016, as forças de segurança implantaram gás lacrimogêneo, bastões e munições vivas, matando quatro pessoas. Além disso, as reprimidas policiais em reuniões e ações da cidade fantasma (desligando uma cidade como uma forma de protesto) foram recebidas com dispersão violenta.
O caminho a seguir
O problema anglófono não é simplesmente um vestígio de um passado conturbado, é uma crise viva que continua a moldar o destino da nação. No caso dos Camarões, as guerras culturais se transformaram em guerra civil. Ao favorecer uma elite francófona, o Estado não apenas prejudicou a identidade cultural e os direitos da minoria anglófona, mas também alimentou ciclos de repressão e conflito. Somente reconhecendo e corrigindo essas disparidades sistêmicas pode esperar cumprir a promessa de uma nação verdadeiramente bilíngue e bicultural que foi originalmente acordada em 1961.
(Asmita adhikari editou esta peça.)
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